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《秘密之书》就是一本能够帮助人们了解与运用世界运行规律的书。它是古埃及赫尔墨斯智慧的结晶，以简练的文字明确地阐述了宇宙运行的七大原理，书中的赫尔墨斯教导能够帮助我们“知己”——觉察自己，“知彼”——了解宇宙与生命的真相，并因此而“不殆”——驾驭自己的情绪，主宰自己的人生。

这本神奇小书于1908年在美国的芝加哥出版，出版社是芝加哥的一个叫做瑜珈学会的出版社，作者署名为“三位入门者”。《秘密之书》为我们开发自身智性，提升个人心灵层次提供了智慧的洞见与工具，以及在红尘俗世中“驾驭自己的情绪，主宰自己的人生”的诀窍与方法。

译序                   001

引言                   005

章　赫尔墨斯哲学                   001

第二章　赫尔墨斯七大原理                   013

第三章　心智原理                   031

第四章　一切万有                   043

第五章　心智宇宙                   057

第六章　神圣的悖论性                   073

第七章　一切万物中的一切万有                   093

第八章　　对应原理              113

第九章　　振动原理              135

第十章　　极性原理              151

第十一章　律动原理              169

第十二章　因果原理              187

第十三章　性别原理              205

第十四章　心智的性别                   219

第十五章　赫尔墨斯格言              239

作者 三位入门者

这本书的作者自称“三位入门者”，他（们）究竟是何许人，自从这本书问世以来，人们对此猜测纷纷，众说纷纭，迄今为止一直是一个谜。不过这并不影响这本书的广泛传播，书中的智慧便是令人不惧巷深的酒香。

编译 艾琦

从事科研工作，业余时间喜好读书、写作、翻译（英语、荷兰语）、旅游和音乐。自幼在思维严谨科学的家庭氛围中长大，后来，因对哲学、宗教、心理学及神秘学的兴趣与关注，接触到一些身心灵类书籍，体验到共振的魅力，开始翻译身心灵书籍。译作有《灵性人生》《量子心世界》《金钱的灵魂》《灵魂暗夜》以及繁体版的《鹰之舞》《盖娅的灵讯》等。

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章　赫尔墨斯哲学

智慧之唇只对那些有耳能听的人开启。

——凯巴林

几千年来，源自古埃及的根本的神秘学教导深刻地影响了所有种族、国家和民族的哲学思想。埃及，金字塔与斯芬克斯之乡，是隐秘智慧与神秘教导的发源地。所有民族与国家都借鉴了她的神秘教义。印度、波斯、卡尔迪亚、米底、中国、日本、亚述、古希腊和罗马，以及其他古老的国度都自由地分享了这一知识盛宴。伊西斯之地的秘义圣师（Hierophant）与大师们无偿地为前来分享的人提供了这一古老之地的智者们萃集在一起的神秘知识与学问。

古埃及拥有许多伟大的大师与巨匠。自伟大的赫尔墨斯时代起，漫漫的时间长河缓缓流过，他们从未被超越，甚至很少有人能够与他们相提并论。“奥秘之所”中的“伟大之所”就在埃及。初学者们来到这里，进入圣殿之门，然后又作为秘义圣师、大师与巨匠，携带着弥足珍贵的知识，旅行到世界的各个角落。他们已经准备好，也愿意且渴望将这些知识传授给那些准备好接受的人。所有神秘学的学生都深知自己对来自这一远古之地的可敬大师们所欠下的恩情。

这些古埃及的伟大大师之中，其中有一位被大师们称作“大师中的大师”。此人——如果他真是人的话——生活在早期的埃及，被世人称为赫尔墨斯·特利斯墨吉斯忒斯（Hermes Trismegistus）。他是神秘智慧之父，占星学的奠基人，炼金术的发明者。随着岁月的流逝，他生平故事的具体细节早已遗失在漫漫的历史长河中。几个历史悠久的国家均声称他的出生地就在自己的国土上，为这一荣耀而各持己见，不过这已是几千年前的事情了。他到底生活在埃及的哪个年代已经不为人知，不过业已得到确认的是，他生活在埃及古老王朝的早期，远在摩西之前。权威人士认为他与亚伯拉罕同时代，有些犹太传说甚至宣称亚伯拉罕直接在赫尔墨斯本人那里获得了一些神秘知识。

赫尔墨斯辞别人世后（据传说他活了300年），随着时间的流逝，埃及人将他奉为神明，并称其为透特（Thoth）。若干年后，古希腊人也将其尊为神祇，称其为“智慧之神赫尔墨斯”。若干世纪——是的，几十个世纪——以来，埃及人一直对赫尔墨斯所拥有的记忆满怀敬仰，将他称为“众神的书记员”，并赋予他独特的称呼“特利斯墨吉斯忒”，意思是“三重的伟大”、“伟大中的伟大”以及“伟大的伟大”等等。在所有的古老国家中，赫尔墨斯·特利斯墨吉斯忒的名字都备受尊崇，并成为“智慧之泉”的同义词。

甚至时至今日，人们依然使用“hermetic”这个词来表示“秘密的，与世隔绝的”以及“严格密封，绝无泄漏”等诸如此类的意思，原因在于，赫尔墨斯的追随者一直严格遵守其教义中的保密原则。他们不主张“将珍珠撒在猪面前”，而是遵循“喂奶给婴儿，将干粮拿给强壮之人食用”的教导。基督教经典的读者对上述两个警句比较熟悉，其实，远在基督教时代之前，这两句话早已在埃及流传了若干世纪。

赫尔墨斯主义者一直持守着这一谨慎传播真理的策略，时至今日亦如此。赫尔墨斯教导无处不在，遍及所有国家与所有宗教，不过它从未将自己归属于某个特定的国家或者宗教。这是因为古代的大师们已经提出过警告，不可将这一神秘教导僵化成死板的教条。所有研究历史的学生都能够看到这一“谨慎宗旨”的智慧。印度与波斯古代神秘学之所以没落且基本失传，主要原因就是教导者变成了神职人员，将哲学与神学混在一起。这样做的后果便是，印度与波斯的神秘学逐渐淹没并消失在宗教迷信、崇拜、教条与“神祇”的汪洋大海之中。古希腊与古罗马亦如此。诺斯替教以及早期基督教中的赫尔墨斯教导也未能幸免，遗失于康斯坦丁时代。他施以铁腕，用神学的厚毯将哲学扼杀，基督教也因此失去了至关重要的真髓与精神，经过几个世纪的摸索才重新找到通往其远古信念的道途。20世纪所有细心与严谨的观察者都清楚地看到，教会正在挣扎着找回其远古的神秘教导。

然而，总有一些忠诚的灵魂，他们一直认真地守护着火焰，使其冉冉燃烧，永不熄灭。因着他们坚定的心与无畏的意志，真理依然与我们在一起。不过，我们根本无法在书本中找到这些真理，它们由大师传给学生，由入门者传给秘义圣师，由唇到耳地世代相传。即使真将它们写下来，也会将真正的含义隐藏在炼金术与占星术的术语之中，只有少数“持有钥匙”的人才能正确地理解。此乃必需之举，目的是避免中世纪神学家的迫害，他们以烈火与刀剑，火刑柱、绞刑架与十字架来对付这些神秘教义及其传播者。甚至时至今日，虽然无数本程度各异的神秘学书籍都有提到赫尔墨斯哲学，但真正值得信赖的关于赫尔墨斯教导的书籍却少之又少。尽管如此，赫尔墨斯哲学是开启一切奥秘教导之门的钥匙。

很早以前，曾有人将一些基本的赫尔墨斯教导汇总起来，薪火相传。这就是人们所知的“凯巴林”（THE KYBALION）。这个词的具体意义与内涵已经失传了几个世纪之久。然而，其教诲却为不少人熟知，并借由从唇到耳的方式一代代地传了下来。

据我们所知，其训诫从未被写下或者印出来。它只是警句、格言以及箴言的汇总而已，对于外行而言，它们根本无法理解。不过，经过赫尔墨斯教导入门者的讲解与示范，学生们就能够理解这些警句、格言与箴言。这些教导构成了“赫尔墨斯炼金术”的基本原理。与通常的炼金信念不同，赫尔墨斯炼金术更注重于掌握心智的力量，而不是物质元素。亦即，将一种心智振动转化成另一种心智振动，而不是将一种金属变成另一种金属。“贤者之石”（Philosopher’s Stone，能将贱金属转化成金子）的传说正是关于赫尔墨斯哲学的一个比喻，所有研习真正的赫尔墨斯教义的学生都了解这一点。

透过这本小书——这是本书的课，我们邀请你们根据我们的解释，探索与学习《凯巴林》所阐述的赫尔墨斯教导。我们，作为这一教导的谦卑学生，尽管拥有“入门者”的头衔，却依然是赫尔墨斯大师脚下的学生。我们会列举出许多警句、格言与箴言，并附上一些解释与说明，以帮助你们更容易地理解它们的内涵，尤其在原始文辞被故意隐藏于含糊的术语时更是如此。

本书中，《凯巴林》原本的警句、格言与箴言都用特殊字体或标注，以示敬意。我们自己的话语则采用常规方式印出。我们相信，学习这本书的学生们从中所受之益不会亚于那些前辈，他们在赫尔墨斯·特利斯墨吉斯忒——大师中的大师，伟大中的伟大——时代之后的若干世纪中，也都走在同样的“探索直至掌握”的道途上。

《凯巴林》如是说：

“大师的脚步声响起，那些业已准备好的人侧耳聆听。”

“学生的耳朵一旦准备好聆听，就会有嘴唇来为其灌满智慧。”

因此，根据赫尔墨斯教导，这本书会吸引那些业已准备好接受教导的人的关注。同样，当一个学生准备好接受真理的时候，这本小书也会来到他或她的身边。此乃宇宙法则。赫尔墨斯因果原理，以吸引力法则——这是因果原理的一个面向——的形式，会将唇与耳带到一起，将学生与书带到一起。心愿如此！

译者注

远古的羌笛　皇冠上的宝石

引言中已经对三重伟大的赫尔墨斯以及赫尔墨斯思想进行了简略的介绍，本章中，作者更是对赫尔墨斯教导对全世界各种文化与宗教的影响及其在人类文明发展史中的重要性进行了强调，也扼要地解释了为什么如此伟大的智慧却少有人知。毋庸置疑，赫尔墨斯主义者的谨慎与隐蔽性以及“有耳能听”之人的稀少，都是导致这一局面的重要原因。所幸的是，《凯巴林》（音译名，以上同指代本书）这本小书于1908年出现了！而且问世以来，它立刻引起了“有耳能听”的人的关注与推崇。之所以如此，与书中所引用与诠释的，令伽利略、牛顿、爱因斯坦、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、荣格等人竞折腰的赫尔墨斯智慧是分不开的。问世一个世纪以来，作为赫尔墨斯智慧的“启蒙书”，《凯巴林》在世界上，尤其是西方世界，起到了推广普及赫尔墨斯智慧的重要作用，越来越多的人有幸、有缘接触到这本书。100多年来，一直有不同的出版社持续不断地推出新版本以及多种语言的译本，使其成为图书界的常青树，滋育着一代又一代的人。读懂它的人都为其智慧而折服，它也当之无愧地被誉为“无价的宝石”。这本书涵括了揭示宇宙秘密与生命奥义的赫尔墨斯七大原理，但它们并不仅仅停留在理论层面上，每个原理都非常具有实用性，为人们提供了“了解自己，了解宇宙，借力宇宙运作法则”的若干途径。毫不夸张地说，若你有意识地将本书的智慧运用于生活中，你的生活就会按照你所期望的那样发生改变！

不过，因着《凯巴林》这本书的抽象，阅读理解时或许会有一定的困难。也因此，翻译完此书后，又斗胆为译文添加了一些简短的诠释。问题在于，赫尔墨斯七大原理中的每一个原理都可以单独成书，从这些原理衍生出来的各种教导更是数不胜数，那么进行诠释时，也就只能尽量从简，选取其中的一两个面向进行探讨，权作抛砖引玉，否则的话这本书一辈子都写不完。虽说“道可道，非常道”以及“懂的人无须说，不懂的人不必说”，但笔者还是希望能够通过自己的努力与尝试，使“有耳能听”者的人数增加一些，使更多的人能够了解赫尔墨斯智慧，并将这些关于宇宙（自然也包括人生）运作奥秘的知识运用于日常生活中，轻松自在地在人生激流中御波而行。毕竟这是一个意识提升、信息大爆炸、知识大爆炸的时代，毕竟这个世界上存在着许多“再稍微多一点点阳光就灿烂”的人。

第二章　赫尔墨斯七大原理

真实不虚的原理有七项。领悟它们的人都拥有神奇的钥匙，圣殿中所有的门都会为其自动开启。

——凯巴林

七个赫尔墨斯原理——整个赫尔墨斯哲学建基于其上——如下：

1．心智原理

2．对应原理

3．振动原理

4．极性原理

5．律动原理

6．因果原理

7．性别原理

随着课程的进展，我们将逐一讨论这七个原理。此处先简单地介绍一下它们。

1．心智原理

一切万有（THE ALL）乃为心智（MIND），宇宙是心智的（mental）。

——凯巴林

该原理所蕴含的真理是：“一切皆为心智。”它指出一切万有——我们用“物质宇宙”、“生命现象”、“物质”与“能量”等词汇来描述业已显化与出现的一切，简言之，我们能够用感官感知的一切。“一切万有”则是潜隐在上述这一切之下的究竟实相（Substantial Reality）——是“精神”（SPIRIT），它既不可知，也无法定义。尽管如此，我们可以将其看作一个宇宙性的、无限的、活生生的心智。此外，该原理还指明，整个表象世界或者说宇宙只不过是一切万有的心智创造，遵从受造界的法则；而且，宇宙，无论是它这个整体，还是它的各个组成部分或组成单元，都存在于一切万有的心智中；我们都生活、活动并存在于一切万有的心智之中。借由确定宇宙的心智本性，这一原理轻而易举地解释了各种备受公众关注的心智与心灵（psychic）现象。没有这一解释，那些现象都是令人无法理解且不符合科学逻辑的。理解了赫尔墨斯这一伟大的“心智原理”，就能够掌握“心智宇宙”的法则，并将其运用于自身的福祉与个人成长。赫尔墨斯思想的学生们能够智性地、而非偶然随意地运用这伟大的“心智法则”。一旦学生拥有这把钥匙，就能够打开心智与心灵知识殿堂的一扇扇门，自由且明智地进入其中。这一原理阐明了“能量”、“力量”与“物质”的真实本性，以及为什么且怎样能够运用心智来驾驭它们。很久以前，一位赫尔墨斯大师曾经写道：“领会了‘宇宙的心智本性’这一真相的人，能够在通往‘驾驭’的道途上遥遥领先。”这些话语在如今依然有效，和当初这句话被写下时一样真实不虚。没有这一钥匙，“驾驭”就是天方夜谭，学生们只能徒劳无功地狂敲圣殿的门。

2．对应原理

其下如其上，其上如其下。

——凯巴林

这一原理所蕴含的真理是：存在以及生命各个层面上的现象与法则总是相对应的。古老的赫尔墨斯格言如是说：“其下如其上，其上如其下。”这一原理为人们提供了解决各种晦暗不明的悖论、揭开自然的秘密的方法。我们的知识范畴之外还存在着许多未知的层面，运用对应原理，就能够了解许多对我们来说本不可知的事情。这一原理适用且彰显于宇宙的一切，在物质、心智与精神的各个层面上都适用，是极具普适性的宇宙法则。古代赫尔墨斯主义者将这一原理看作重要的心智工具之一，借此人们能够越过遮挡视线的障碍，探查未知。它甚至能够帮助人们在某种程度上掀开伊西斯的面纱，一瞥女神真颜。如同几何学原理能够帮助人们坐在天文台中观测遥远的恒星及其运动，了解对应原理也能够帮助人们智性地根据已知来推测未知。通过研究单细胞生物，就能够了解大天使。

3．振动原理

没有任何事物是静止的。一切都在运动，一切都在振动。

——凯巴林

这一原理所蕴含的真理是：一切的一切都处于运动之中；一切的一切都在振动；没有任何事物是静止不动的。这是现代科学已经认同的事实，而且新的科学发现也在不断地予以证实。然而，早在数千年前，古埃及的大师们便已经阐明这一赫尔墨斯原理。这一原理指出，物质、能量、心智甚至精神等各种彰显形式之间的差异主要是由于振动频率的不同。从“一切万有”——这一纯粹的精神——直至粗糙的物质，一切都在振动。振动频率越高，“等级”就越高。“精神”的振动，其强度与频率都是无限的。因此，它仿佛几乎是“静止”的，就像一个高速转动的车轮看上去是静止的一样。等级的则是粗糙的物质，其振动频率极低，看上去也像是静止的。在这两个之间，还有千千万万、无以数计的振动等级。从粒子与电子，原子与分子，到世界与宇宙，一切的一切都处于振动之中。这也同样适用于所有能量与力的层面（它们只不过是不同等级的振动而已），适用于所有心智的层面（它们的状态取决于振动），甚至适用于所有精神的层面。因着对这一原理——以及相应的赫尔墨斯术法——的了解，赫尔墨斯思想的学生们能够控制自己以及他人的心智振动。大师们也以各种各样的方式运用这一原理来征服自然现象。“了悟振动原理的人，握有力量的权杖”，一位远古时代的著作者如是说。

4．极性原理

任何事物都是二元的，都有两极，有其相互对立的两面；“相似”与“相异”是一样的；对立的两面在本质上是完全相同的，只是在程度上有所差异；物极必反；一切真理都只是“半真理”；所有的悖论都是可以调和的。

——凯巴林

这一原理所蕴含的真理是：“一切事物都是二元的”，“一切事物都有其两极”，“任何事物都有其相互对立的两面”。这些都是赫尔墨斯箴言。该原理解释了那些使众人迷惑不解的古老悖论，诸如：

“正题与反题在本质上是完全相同的，只不过有着程度上的差别”；

“对立的事物其实是同样的，只是在程度上不同”；

“对立的两面是可以调和的”；

“物极必反”；

“任何事物都同时既是又不是”；

“一切真理都是半真理”；

“一切真理都是半谬论”；

“任何事物都具有两面性”等等等等。

该原理阐明，任何事物都具有两极，或者说两个对立面，而这两个“对立面”其实只是同一事物的两个，二者之间存在着各种不同的程度或等级。举例而言，热与冷，尽管它们是“对立面”，然而，事实上它们却是同一事物，二者的差异只在于程度上的不同。看一看温度计，你能发现“热”止于何处，“冷”始于何处吗？根本不存在什么“的热”或者“的冷”，“热”与“冷”这两个词只是简单地表示了同一事物的不同程度，而这一彰显为“热”与“冷”的“同一事物”其实也只是振动的一个形式、种类或者说频率而已。因此，“热”与“冷”仅仅是我们称之为“热度”的那个事物的两极，冷热现象则是极性原理的展现。同样的原理也适用于“光明与黑暗”的例子。“光明”与“黑暗”其实也是同一事物，其差异在于“明”与“暗”这两极现象之间各种不同的明暗程度。“黑暗”止于何处？“光明”又始于何处？“大”与“小”之间有什么差别？“硬”与“软”，“黑”与“白”，“锋利”与“粗钝”，“嘈杂”与“安静”，“高”与“低”，以及“正面”与“负面”之间的差别又是什么呢？极性原理解释了这些悖论，没有任何其他的原理能够替代它。

同样的原理也运作于心智层面上。让我们来举一个激烈且的例子，亦即，“爱”与“恨”这两种明显不同的心智状态。二者之间存在着不同程度的“爱”与“恨”，我们用“喜欢”或“不喜欢”来描述其中间状态。它们逐渐向对方靠拢，并终交融在一起，有时我们甚至无从确定自己是“喜欢”、“不喜欢”还是二者皆非。上述这一切其实都是同一事物的不同程度，如果你仔细想一下，就会发现确实如此。而且，更甚于此的是（赫尔墨斯主义者认为这一点更加重要），我们能够在自己以及他人的心智中，将“恨”之振动转化为“爱”之振动。你们——正在阅读这些字句的你们——中的许多人都曾经亲身体验或者见证过他人从爱到恨或者从恨到爱的不由自主的快速转变。因此，你们能够认识到“通过运用意志力以及赫尔墨斯术法来实现这一转化”是可能的。“善”与“恶”只是同一事物的两极，赫尔墨斯主义者通晓运用极性原理将“恶”转化为“善”的艺术。简言之，“极化艺术”（Art of Polarization）成为“心智炼金术”（Mental

Alchemy）的一个面向，自古至今的赫尔墨斯大师们都无一例外地知道并修习这门艺术。对这一原理的了解能够帮助一个人改变自己以及他人的极性——只要他愿意投入时间与精力来研习并掌握这门艺术。

5．律动原理

一切都在流动，流进流出；一切都有潮汐，起起伏伏；钟摆现象存在于所有事物之中；右摆幅度亦即左摆幅度；律动予以补偿。

——凯巴林

这一原理所蕴含的真理是：任何事物之中都存在着有节律的运动，往往复复，流出流入，荡前荡后；钟摆般的运动，潮汐般的涨落，有高潮也有低潮，在极性原理所阐述的两极之间运动；作用力与反作用力，前进与后退，跃升与沉落永远存在，存在于宇宙中的一切。这一原理运作于所有的星辰、社会、人类、动物、心智、能量以及物质。世界的创造与毁灭，国家的兴亡，一切万物的生死，以及人类的心智状态（赫尔墨斯主义者认为在这一点上对律动原理的理解尤为重要），这一原理无处不在。赫尔墨斯主义者已经领会到这一原理，看到其普适性，并已发现如何运用适当的术法与手段来克服其影响。他们运用的是心智中和法则（the Mental Law of Neutralization）。他们无法废除律动原理，也无法使其停止运作，不过他们了解如何通过掌握这一原理而在某种程度上避开它对自身的影响。他们学会了如何利用它，而不是被它利用。他们所使用的方法中均不乏赫尔墨斯炼金术的身影。赫尔墨斯大师们将自己极化到自己所愿的极点，然后中和掉将他推向另一极点的摆锤律动的影响。任何具有一定“自我掌控”（Self-mastery）能力的人都在某种程度上——差不多无意识地——这样做过。不过，大师们则是有意识地这样做，运用意志力来做到这一点。他们所达到的安定与心智稳固程度，对于像钟摆那样摆来摆去的大众而言，是不可思议的。赫尔墨斯主义者认真地研习了这一原理与极性原理，以及抵消与中和其影响的方法。这些方法是赫尔墨斯心智炼金术的重要组成部分。

6．因果原理

有因必有果；有果必有因；一切事物的发生都遵循法则；“偶然”只是未被洞悉的法则的代名词；“因果律”有多个层面，没有任何事物能够逃避法则。

——凯巴林

这一原理所蕴含的真理是：每一个“果”都有其因；每一个“因”都必有其“果”。它指明，“一切事物的发生都遵循法则”，没有任何事情是“偶然发生的”，“偶然”并不存在。尽管存在着不同层面的“因”与“果”，较高层面支配较低层面，但没有任何事物能够完全逃避法则。赫尔墨斯主义者了解超越普通因果层面的艺术与方法，在某种程度上，他们能够在心智上将自己提升到一个更高的层面，从而成为“因”，而不是“果”。大众则被周遭环境所持携，屈从于环境；任他人的意志与愿望凌驾于自己的意愿之上；并在传统、形形色色的建议以及其他一些外在之“因”的驱动下，像人生棋盘上的卒子那样被动地移来动去。而那些大师们则将自己提升到一个更高的层面，他们主宰自己的心境、性情、品质与力量，还有周遭的环境，成为弈者，而非棋子。他们佑助、参与生命的进程，而不是被动地受制于他人的意志与周遭的环境。他们利用原理，而不是成为原理的工具。大师们遵从更高层面的“因果律”，在自身所处的层面上则是“主宰者”。这一说法中凝聚了丰富的赫尔墨斯智慧，那些有耳能听的人，细细品味吧。

7．性别原理

一切皆有性别；任何事物都有其阳性与阴性的面向；性别体现在所有层面上。

——凯巴林

这一原理所蕴含的真理是：性别（GENDER）存在于一切事物之中，阴阳两性永远都在运作。无论是在物质层面上，还是心智甚至精神层面上，这一原理都真实不虚。在物质层面上，该原理表现为生理性别（SEX）。而在更高的层面上，则表现为更高的形式，不过根本原则是不变的。没有这个原理，物质、心智与精神层面上的创造是不可能的。对这一原理的理解，能够帮助我们洞察许多令人困惑不解的问题。性别原理自始至终都运作于产生、再生与创造的过程中。任何事物与任何人都具有这两个元素或面向，或者说都遵循这一伟大的原理。每个阳性事物都具有阴性元素，同样，每个阴性事物也都具有阳性面向。想要理解心智与精神层面上的创造、产生及再生，就必须理解与研究这一赫尔墨斯原理。它涵括了许多对生命奥秘的解答。请注意，这一原理与那些卑劣、有害、可耻、淫秽的理论、教导与修习没有任何干系，它们以满载遐想的词语为自己命名，实则是对伟大、自然的性别原理的滥用。它们是古代生殖器崇拜之某些无耻形式的卑劣复兴，有可能毁掉一个人的心智、身体与灵魂。赫尔墨斯哲学也曾经提醒人们要对这些堕落的教导心存警惕，它们趋向于贪欲、放纵以及对自然原理的歪曲。如果你所寻找的正是此类教导，那只有另寻他处，赫尔墨斯教导中没有你想看到的内容。对于纯洁之人，一切都是纯洁的；对于卑劣之人，一切都是卑劣的。

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这个作品的目的不是阐明任何一种特定的哲学或学说，而是给学生一个关于真理的陈述，以便有利于调和他们可能已经学到的许多神秘的知识，可这些知识看起来显然是相互矛盾的，这也导致初学者感到沮丧和厌烦。我们的目的亦不是建立一个新的知识殿堂，而是在学生的手里放置一把万能钥匙，使他可以经由他已经进入的主要通道来开启神秘殿堂的内在之门。

没有哪一部分被世人拥有的神秘教导像赫尔墨斯神秘学说这样一直受到密切的保护，以致自从它的伟大创立者的时代起，任凭岁月流逝，它仍历经数千年而传承到我们这里。它的伟大创立者，赫尔墨斯·特里斯梅奇斯图斯，“上帝的抄写员”，在当今人类种族处于摇篮时代时居住于古埃及，与亚伯拉罕同一时代。如果这个传说真实，那么赫尔墨斯是一个德高望重的贤人教导者，也是神秘主义的主太阳，他的光芒照亮了从他的时代以来无数得以传播不息的思想。每一个人类种族根植于深奥学说的所有根本和基础的信条都可以追溯到赫尔墨斯那里。毫无疑问，即使最古老的印度教义，它们的根基也有存在于在赫尔墨斯的神秘学说之中的东西。

从印度冈底斯这个地方开始，许多开明的神秘主义者徒步来到埃及，并拜倒在这位大师的脚下。从他那里，他们获得万能钥匙，从而解释与调和他们分歧各异的观点，神秘的学说就这样得以牢固确立。从其他地方也来了众多博学的学者，他们所有人都把赫尔墨斯看作大师中的大师。他的影响是如此巨大，以至于无论多少个世纪以来从四面八方慕名前来的学者们，依然发现其中有一些基本相似和一致的东西可成为他们纷繁迥异理论的基础。比较宗教学的学生将察觉到赫尔墨斯神秘学说在每一种宗教里的影响与他的名声相配，这一点现在也为众人所知，不论这些宗教至今死寂无声还是充满活力。在不管多么矛盾的各种特征中，也总是有某种一致性，而赫尔墨斯的神秘学说都扮演着伟大的协调者的角色。

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心智原理：一切万有（THE ALL）乃为心智（MIND），宇宙是心智的（mental）。

对应原理：其下如其上，其上如其下。

振动原理：没有任何事物是静止的。一切都在运动，一切都在振动。

极性原理：任何事物都是二元的；对立的两面本质上完全相同，只是在程度上有所差异。

律动原理：一切都在流动；一切都有潮汐；钟摆现象存在于所有事物之中。

因果原理：有因必有果；有果必有因；“偶然”只是未被洞悉的法则的代名词。

性别原理：一切皆有性别；任何事物都有其阳性与阴性的面向。

前言

译序

几年前就喜欢上了这本称为The Kybalion（音译《凯巴林》，以下同指代本书）的小书，而且对它的喜爱与日俱增。虽然一直打算将它译成中文，但却迟迟未能动笔。尽管如此，无论是工作上还是私人生活中，都一直将书中的赫尔墨斯教导“对号入座”，以其指导自己的工作与生活，用“受益匪浅”来形容所获得的结果，实在是轻描淡写了。

几年来一直没有动笔翻译这本书，也许在潜意识中知道时机未到吧。几年前的我徒有热忱，却缺乏一种宁静。而在我心目中，这本书如一块碧玉，虽然不是那么透明易懂，甚至还显得有些冷凉，它却是世间的无价之宝。能够滋育它的不是烈火，而是山间的清泉。

翻译这本书这一年是我“安静”的一年，静养的一年。除了工作需要，几乎是大门不出二门不迈，也几乎断绝了一切“外界联络”。虽然肉身居于闹市，但感觉上和住在山间小屋并没有太大的区别。而这种“蛰居静养”却不是刻意安排的，确实没有过“远离尘嚣，闭门翻译”的计划。冥冥之中，甚至是“不得不”就有了这“静静的一年”，也因此能够在清净、冷静、宁静的状态中翻译这本书。

这本书的作者自称“三位入门者”，他（们）究竟是何许人，自从这本书问世以来，人们对此猜测纷纷，众说纷纭，迄今为止一直是一个谜。不过这并不影响这本书的广泛传播，书中的智慧便是令人不惧巷深的酒香。

为了使书中所介绍的赫尔墨斯智慧抵达更多的人，尽管自知才疏学浅，理解有限，文字驾驭能力也有限，但还是带着这个美好的愿望，冒着画蛇添足之险，为赫尔墨斯七大原理及其实际应用做了一些简单的诠释。我的建议是，尽量只读译文，感觉需要有“引玉之砖”来获得灵感的话，读一读我添加的笔墨（楷体字部分）也好。毕竟这些只是我的个人理解，有可能唤起灵感的同时，也可能会限制人们的思路。

宇宙是有法则的，有其规律，无论你是否认识与了解它们，它们都无时无刻不在运作。与其被动地被宇宙法则牵着鼻子走，不如去认知它们，主动地运用它们，从而掌握力量的权杖，驾驭自己的人生。这也是我翻译并试图以自己的微薄之力诠释这本书的原因。希望这本书能够对那些渴望做主自己人生的人提供一些帮助。

如前所述，无论在工作上还是生活中，赫尔墨斯教导所揭示的七大宇宙原理为我带来的启发与助益都很大。我相信，有缘（或者说已准备好）遇到此书的人，也会从中受益的。试试看吧！

书籍介绍

埃及，是人类文明的发源地之一。作为世界古国之一，今天的人们除了知道埃及留给世人金字塔这一伟大的世界遗产外，并不知道古老的埃及先民还留给人类一笔巨大的精神遗产——神秘的赫尔墨斯哲学。

相传，远在印度的佛陀、西方的耶稣、中国的孔子之前，一位古埃及的大师已经发现了主宰人类和宇宙的大秘密，他创立了世界最古老的赫尔墨斯神秘学说，他是神秘智慧之父；他是占星术的创立者，炼金术的发现者，一位“上帝的抄写员”。据说，埃及的大金字塔就是他设计的。他的光芒照亮了从他的时代以来无数得以传播不息的思想，他就是人类智慧的先祖赫尔墨斯·特利斯墨吉斯忒斯！

赫尔墨斯的学说没有文字，早先，有一本汇集赫尔墨斯神秘学说某些基本原理的编辑物，从教师传播到学生那里，它以《凯巴莱恩》之名而为人所知。这也许是20世纪国图书出版史上最为神秘的一本书，这本名为《THE KYBALION》（中文翻译为：《秘密之书·凯巴莱恩》）的神奇小书于1908年在美国的芝加哥出版，出版社是芝加哥的一个叫做瑜珈学会的出版社，作者署名为“三位隐士”著。到今天为止，人们仍无法确定，究竟是谁写了这本书，究竟是谁向作者传播了这套神秘古老的学说。

《凯巴莱恩》最初的格言、公理和箴言都刊印在本书中，我们相信，拿到这本书的许多读者一定会从对它的研究获得巨大的收益，将踏着相同的道路，并掌握自大师中的大师、伟大中之伟大的赫尔墨斯·特利斯墨古斯忒斯时代流传下来、遍及所有世纪的神秘教导。