黄水谣：沿黄纪行 读懂黄河 读懂中华文明的根与魂 冯并著 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子版 mobi 在线

黄河孕育了中华文明，也塑造了中华民族的性格和精神特质。沿黄河而行，从上游直至下游，一场黄河探寻之旅，是寻找黄河历史记忆之旅，是感受黄河流域风土人貌、时代变迁之旅，更是真实体会黄河文化生生不息的酣畅过程。

《黄水谣：沿黄纪行》按照黄河上、中、下游分为三辑，对黄河全流域重要城市、关键节点进行了扫描，多点和多侧面展现了黄河流域的历史性变化，文章旁征博引，有历史性的探讨，也有社会治理和生态文明方面的思考。通过近距离观察，带领读者更加真切地了解我们的母亲河黄河。

辑 黄河之水天上来

蓝色的黄河

黄河裸石

河源

积石遐想

湟水谣

倒淌河的故事

柳湾啊柳湾

天池和地池

洮河记行

黄河三峡知多少

黄河路

黄河桥

黑三峡里南长滩

万斛沙前贺家园

腾格里传奇

天上沙和沙里水

萧关在哪儿

新的红黄蓝白黑

黄土梁子上?t黄河

从定远营到孪井滩

老磴口老碱柜

沙枣花与梭梭

我赞冬青君红柳

西向居延

五加河两头

绿了大漠青了阴山

城中大草原

第二辑 九曲黄河万里沙

托克托古河口

偏头关上下

河曲之曲

白云山上白云飞

碛口古镇

壶口孟门行

禹门口

韩城二三思

走向三门峡

“三门湖盆”推想

秦时明月汉时关

想到了三星堆

第三辑 黄河奔涌入海流

小浪底上又三峡

洛阳的运河与黄河

黄河“外孙女”在黎阳

巩义散记

板渚记

河阴与河阳

黄河故道掠影

兰考泡桐

黄河大城

黄河长流无尽时

后记

冯并，原名冯?p。政协第十届全国委员会委员，中国经济报刊协会名誉会长、中国国际公共关系协会副会长、世界生产力科学院院士；曾获得“国家有突出贡献中青年专家”称号、“韬奋新闻奖”；曾任国家经济体制改革委员会副秘书长、经济日报社总编辑、武汉大学博士生导师、中国企业联合会与中国企业家协会执行副会长。

长期从事经济新闻工作和经济研究。著有《“一带一路”：全球发展的中国逻辑》《丝路大视野》《冯并经济随笔》《冯并通讯集》《冯并杂文选》《冯并评论集》《即铭随笔》《新叶集》《中国文艺副刊史》《改版》等；主编《市场经济》《中国公共管理年鉴（2013）》；参与主编《中国经济体制改革年鉴》《改革问答录》以及“万国经济体制比较丛书”等；撰写了“大战略”“大陆桥”“东北纪行”等系列文章和经济评论。

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河东与雁北仍然是山西境内区域特色最浓烈的两个地区。河东农耕条件最好，地厚族重，安土重迁，故婚俗重门第，丧俗重题主。相反，雁北作为边关军事区，流寓人口多，新陈代谢快，稳定性最差，婚俗重女性，丧俗重墓祭，岁时重中秋。上党较为特殊，一方面封闭性使其保持了内部的高度统一；另一方面开放性使它丧失了自己的特性，婚俗成为山西其他地区文化景观的集合区，丧俗则体现了对河东文化的依附性。

入声本为中国语音固有，历史上受到阿尔泰语系的影响，逐渐退存于江淮官话及其以南各南方方言中。在北方，则保留于山西及周围的高凸地形上，即“晋语”，有人称其为“北方方言中的山里话”。至于山西内部没有入声，分属于中原官话和北方官话的晋南27个市县和东北角广灵一县，都处于600米以下低地带，以山脉与晋语区分隔，而与关中、华北大平原分别紧邻。故而，高台与低地可以概括山西内部方言分异的地理特征及形成原因。

三晋文化作为“国家文化”的特殊性在于，处于政治冲突中心的国家所承载的文化往往直接体现时代的风貌，而与该国所据有的实土形成相当的“离地度”，如果把三晋文化视为山西文化的直接源头甚至是山西古代文化的成熟形态，无异于忽视了山西文化在漫长历史形成过程中所表现出来的强烈的地域差异和自身特质。

三晋文化作为“国家文化”的特殊性在于，处于政治冲突中心的国家所承载的文化往往直接体现时代的风貌，而与该国所据有的实土形成相当的“离地度”，如果把三晋文化视为山西文化的直接源头甚至是山西古代文化的成熟形态，无异于忽视了山西文化在漫长历史形成过程中所表现出来的强烈的地域差异和自身特质。

在山西，县数的增设，一方面是地区开发的自然进程，另一方面受到北部中原与塞外政治军事力量对比的强烈影响，甚至往往是以军事需要带动地区开发，当然也会因军事需要阻碍地区发展，所以表面上极为稳定，实际上无时不受到政治形势的作用，这是山西历代县治变化的一个重要特点。

陕西省是行政区与自然区极不吻合的典型，反而更加可以看出行政区划对文化的规范性，而且文化中心及其核心区的地位长期稳固，有利于全省文化的整合，也是它的突出特征之。应该说，要将原来自然景和文化因素差异都很大的不同文化区整合为一，需要经过很长的历史时期，陕西文化的整合正在发生但至今尚未完成。

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从河源到入海口，从历史人文到城乡城貌，用脚步丈量黄河，用故事穿行中国。读懂黄河，读懂中华文明的根与魂。