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　　《好大事》《假牙》本是一种尝试。这里“好大事”“假牙”都属合肥方言。这类方言还有很多，如“七屁八磨”“邪屁魍魉”等等。这些土话在合肥方言区流传甚广，人们张口就来，说来极有味道，令人忍俊不禁。晚清官场，一度淮系掌权，合肥话非常吃得开。当时有句顺口溜：“会说合肥话，便把洋刀挎。”意为当时官场以说合肥话为时髦，就像改革开放初期说“港普”一般。当然，时过境迁，这种“盛况”早已不再。不过，对于从小在合肥长大的我，还是对合肥话情有独钟，于是便试图把合肥话中具有代表性的用语，如好大事、假牙等，写成系列小说，小说中的语言也打算用合肥话来写。*篇写的便是《好大事》。在写作过程中，我搜集了大量的合肥方言，写作过程也自得其乐。可是小说寄出后，编辑部却认为合肥方言有很大局限性，非方言区的读者可能难以理解。这个看法有一定道理。因此再写《假牙》时，我便不再使用合肥话。尽管用合肥话写作的尝试未能进行下去，不免有些遗憾，但“好大事”“假牙”所激发出的创作冲动，促成了这两篇小说的问世，仍是收获大大。

《六贤庙》是一个写谏官的故事。中国古代有很多“死谏”“直谏”的范例，所谓文死谏，武战死。虽有愚忠的成分在，但其精神仍令人敬佩。当今这种士大夫精神已经离我们越来越远。有人说，如今的知识分子患了软骨症，不敢说实话，不敢讲真话，只知察颜观色，逢场作戏，如同戏子一般，着实可悲。更有所谓的“砖家”，毫无廉耻，令人唾弃。有一位气象局的朋友开玩笑说，现在大家都在说假话，只有天气预报想讲真话，但还常常讲不准。与古代谏官相比，这实在是一种倒退。当然，小说是虚构的，不过故事发生的背景却是真实的，有史可查。

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　　季宇，现为安徽省文联名誉主席、安徽省作家协会名誉主席、中国作协全委会委员。著有《淮军四十年》《新安家族》《权力的十字架》《徽商》《共和，1911》《当铺>《王朝爱情》《猎头》等书，另有影视作品多部。其中长篇电视连续剧《新安家族》曾在央视一套黄金时段播出。作品曾获中宣部“五个一工程”奖、星光奖、飞天奖、金鹰奖、安徽省社科文艺奖和《中篇小说选刊》奖等，并被译成外文出版。中短篇小说曾在《人民文学》《收获》《十月》《中国作家》《上海文学》等刊发表，并多次被《新华文摘》《小说月报》《小说选刊》《中篇小说选刊》等选刊和各种年度选本所选载。

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　　当天下午放学后，数学老师便把我叫去了。一进数学教研室，我看见数学老师正在改作业，他抬头瞅了我一眼，接着又改起作业。“知道为哄找你吗？”他问。

　　我摇摇头，想到沈小东的话，心里不禁有些紧张。

　　“你这次考得不错嘛。”数学老师又说。

　　“哪里，哪里！”我马上谦虚地表示，“瞎蒙的，都是瞎蒙的。”

　　“你可真会蒙啊，蒙了个满分，”数学老师停住笔，用讥讽的口气说，“呔，伙家，你还真能耐啊！”

　　旁边桌上的几个老师听到他的话，都笑了起来。我脸上一阵发烧，说不出话。就在这时，教导主任从外边走了进来。我心想，砸蛋①了，这事怎么让周扒皮知道了？周扒皮是教导主任的外号。这家伙长得矮不墩墩的，整天拉着个马脸，喜欢骂人，开口不是“瘪犊子”，就是“屎头混子”，学校里的学生没有不怕他的，背后都叫他周扒皮。

　　周扒皮一进来，就冲着我说：“就是他吗？”

　　数学老师连忙站起来，恭敬地说：“是的，周主任。”

　　周扒皮说：“你个瘪犊子，这种事也能干？叫哄名啊？”

　　我说：“高学贵。”

　　“贵个屁！老实说，是不是抄的？”

　　“没……没呀……”

　　“还没呀！”周扒皮学着我的口气，“你个屎头混子，你想糊弄谁啊？不是抄的？两份卷子竟然一模一样，我当了这么多年老师，连这都看不出来那不白当了。”说着，拍了拍桌上两份卷子，“你瞧瞧，瞧瞧，一个字、一个符号都不带差的。你说说，这是怎回事啊？”

　　“这、这个……”我支支吾吾地说不出话来了。

　　“你个瘪犊子，你不承认是吧？我不怕你不承认，不行就再考一次，你敢不敢？”

　　我听他这样一说，便哆嗦着不敢吱声了，心里想，再考一次，哪怕是原卷，能不能考及格我都不敢保证。

　　看我不说话，周扒皮马脸拉得更长了：“怂了吧？你个屎头混子，还想小秃子过江，跟我玩滑头？少给我来这套！”说着，一屁股坐在数学老师对面的椅子上，“那个，那个，什么好大事来了吗？”

　　数学老师说，已派人去叫了。

　　正说着，门外传来一声报告。说曹操曹操到，吴黎明就在这时七夯八喘地跑来了。周扒皮看着他说：“你就是那个，那个好大事啊？”

　　我听了忍不住扑哧一笑，周扒皮眼一瞪：“你个瘪犊子还有脸笑？”我吓得赶紧收住笑。吴黎明这时还在不住地喘气。刚才他拉肚子，正在厕所里忙活，沈小东好不容易找到他，说老师急着找他，让他赶紧去。吴黎明不敢耽搁，连跑带蹿地一口气爬上三楼，累得像个狗似的直伸舌头。周扒皮转向吴黎明，态度明显缓和了一些：“你来说说，这是怎搞的？”他用手点了点桌上的两张卷子。

　　吴黎明一时没有明白过来，不知发生了什么事，像只生眼猫似的快速地转动眼珠子，看看这个，又看看那个。

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在乡村，永久不晓得，永久体验不到灵魂，只有物质来充实她们。

山上的雪被风吹着像要埋蔽这傍山的小房似的。大树号叫，风雪向小房遮蒙下来。一株山边斜歪着的大树，倒折下来。寒月怕被一切声音扑碎似的，退缩到天边去了。

他们一边挂着粉，也是一边唱着的。等粉条晒干了，他们一边收着粉，也是一边地唱着。那唱不是从工作所得到的愉快，好像含着眼泪在笑似的。

逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自己以为得意。不得意怎么样？人生是苦多乐少。

那粉房里的歌声，就像一朵红花开在了墙头上。越鲜明，就越觉得荒凉。

他们虽然是拉胡琴、打梆子、叹五更，但并不是繁华的，并不是一往直前的，并不是他们看见了光明，或是希望着光明，这些都不是的。

他们看不见什么是光明的，甚至于根本也不知道，就像太阳照在了瞎子的头上了，瞎子也看不见太阳，但瞎子却实在是温暖了。

他们就是这类人，他们不知道光明在哪里，可是他们实实在在地感得到寒凉就在他们的身上，他们想击退了寒凉，因此而来了悲哀。

他们被父母生下来，没有什么希望，只希望吃饱了，穿暖了。但也吃不饱，也穿不暖。

逆来的，顺受了。

顺来的事情，却一辈子也没有。

磨房里那打梆子的，夜里常常是越打越响，他打得越激烈，人们越说那声音凄凉。因为他单单的响音，没有同调。

浓重不可分解的悲酸，使树叶垂头。赵三在红蜡烛前用力敲了桌子两下，人们一起哭向苍天了！人们一起向苍天哭泣。大群的人起着嚎啕！

红日快要落过天边去，人影横倒地面杆子一般瘦长。踏过去一条小河桥，再没有多少路途了！

前言

　　收在本集中的六篇小说，除了《县长朱四》《老范》外，均为2017年以来创作。2017年以来，为了写长篇小说《家族的秘密》，我开始深入生活，采访、搜集资料。这期间，不断有素材触动我，使我产生了很多想法，于是先后写了十多部中短篇小说。其中包括《后的电波》《救赎》《归宗》《我的母亲田香梅》等，这些小说先后刊于《人民文学》《中国作家》《当代》《上海文学》《作家》《长江文艺》《十月》《小说月报·原创版》等，并被《小说月报》《新华文摘》《中华文学选刊》《小说选刊》《中篇小说选刊》《作品与争鸣》《长江文艺·好小说》等刊多次选载，受到了一定的好评。收在本集中的几篇小说就是其中的一部分。就题材而言，《好大事》《假牙》和《老范》属现实题材，而《金斗街八号》《六贤庙》和《县长朱四》属历史题材。两者各占一半。

　　《好大事》《假牙》本是一种尝试。这里“好大事”“假牙”都属合肥方言。这类方言还有很多，如“七屁八磨”“邪屁魍魉”等等。这些土话在合肥方言区流传甚广，人们张口就来，说来极有味道，令人忍俊不禁。晚清官场，一度淮系掌权，合肥话非常吃得开。当时有句顺口溜：“会说合肥话，便把洋刀挎。”意为当时官场以说合肥话为时髦，就像改革开放初期说“港普”一般。当然，时过境迁，这种“盛况”早已不再。不过，对于从小在合肥长大的我，还是对合肥话情有独钟，于是便试图把合肥话中具有代表性的用语，如好大事、假牙等，写成系列小说，小说中的语言也打算用合肥话来写。篇写的便是《好大事》。在写作过程中，我搜集了大量的合肥方言，写作过程也自得其乐。可是小说寄出后，编辑部却认为合肥方言有很大局限性，非方言区的读者可能难以理解。这个看法有一定道理。因此再写《假牙》时，我便不再使用合肥话。尽管用合肥话写作的尝试未能进行下去，不免有些遗憾，但“好大事”“假牙”所激发出的创作冲动，促成了这两篇小说的问世，仍是收获大大。

　　《六贤庙》是一个写谏官的故事。中国古代有很多“死谏”“直谏”的范例，所谓文死谏，武战死。虽有愚忠的成分在，但其精神仍令人敬佩。当今这种士大夫精神已经离我们越来越远。有人说，如今的知识分子患了软骨症，不敢说实话，不敢讲真话，只知察颜观色，逢场作戏，如同戏子一般，着实可悲。更有所谓的“砖家”，毫无廉耻，令人唾弃。有一位气象局的朋友开玩笑说，现在大家都在说假话，只有天气预报想讲真话，但还常常讲不准。与古代谏官相比，这实在是一种倒退。当然，小说是虚构的，不过故事发生的背景却是真实的，有史可查。