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内容简介:
刘会龙撰理的《说文解字十二讲》为慕课课程“《说文解字》与上古社会”配套教材,该课程荣获首届全国百名“ 慕课”三等奖。
所谓“说文解字”,有双重意思:一是指东汉许慎讲解汉字的经典著作《说文解字》,二是指“说一说文,解一解字”,也就是讲析文字。本书以《说文解字》为基础,系统地说解基础汉字的构形原理。
汉字,跟我们每一个人的日常生活紧密相关。我们每天看到和使用的每一个汉字,都有 初的造字意图,都是社会生活的写照。
汉字本身就是历史。汉字的构形原理和内部结构都有 好的系统性和 浓的趣味性,形象、生动、简明、有趣。
书籍目录:
序
讲 导言
一、姓氏字举例
二、文和字
三、《说文解字》与基础汉字(字根)
附:《说文》540部首歌诀
四、懂得汉字构造的实际用途
第二讲 “人”类基础字形讲析
一、各类“人
二、“人”的变化
三、人体
第三讲 身体器官类基础字形讲析
一、头及脸面
二、眼、鼻、耳
三、口、舌、齿
四、心思
五、手与动作
六、足与行走
第四讲 动物类基础字形讲析
一、家畜类
二、虫鱼类
三、野兽类
四、鸟类
第五讲 植物与庄稼类基础字形讲析
一、草类
二、木类
三、庄稼类
第六讲 自然界类基础字形讲析
一、天空类
二、地土类
三、山石类
四、水流类
第七讲 官室与数目类基础字形讲析
一、居住类建筑
二、城邑类建筑
三、附属建筑
四、数目类
第八讲 服饰与饮食类基础字形讲析
一、丝糸类
二、服饰类
三、火食烹饪类
第九讲 常用器皿类基础字形讲析
一、日用器皿
二、祭祀礼器及 用器
第十讲 、交通与工具及其他类基础字形讲析
一、 与交通类器具
二、工具及其他器具
第十一、第十二讲 “六书”——《说文》小篆的构形分析
一、“六书”名称的由来及其内容
二、“六书”的定义及其应用
三、“六书”的局限性及其在汉字发展 的作用
附录
关键字音序索引
作者介绍:
万献初,湖北咸宁人,文学博士。武汉大学文学院教授,博士生导师。多年从事古汉语、《说文》学、音韵学、音义学、国学元典、古文献学的教学工作。曾获武汉大学 教学成果一等奖。所授“说义解字”为 视频公开课和慕课课程。“音韵学”为武汉大学精品课程。“《说义解字》讲读”“音韵学”等拍成“超星学术视频”在网络上广泛流传。出版专著《(经典释文)音切类目研究》《(说义)字系与上古社会》《(说义)学导论》等。任《辞源》第三版分主编,《中华人典·音韵分典》副主编, 社科重大公关项目“《经典释文》文献与语言研究”子课题负责人。
出版社信息:
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书籍摘录:
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原文赏析:
仅说“文字”,对于中国人来讲,它只是一个工具吗?
我们把我们所用的文字看的太过于简单了,文字这千百年来会一直在遗憾和惋惜吧,被我们只拿来做工具用。
《道德经》第十一章说:“埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。”就是说,器皿有用的地方是中间的无用之处,房子能住人也是因为中间的空处。对于人而言,文化就决定了这个空间的大小,因为它的高度和底蕴决定了一个人的眼光和心胸、习性和品德、灵性和智慧。
有人说当你懂得的越多你就会发现你不知道的越多。
开弓为“张(弓弦拉长)”,放箭为
“驰”,一张一弛之谓道。
现在这个“亡”经常用来表示死亡,表示从人世间亡去。但很多时候,“亡”依然表示没有了或不见了,比如说逃亡、亡佚。再如“亡”加个“心”字底便是“忘”,表示某些东西在心里不见了。
有泪无声谓之“泣”,有声无泪谓之“号”,声泪俱下谓之“哭”。
我国有几千年的史官文化,相传古时君王身边常有两名史官相随,左边的史官主要负责记录重要言论(即君王语录),是为左史;右边的史官主要负责记录重大事件(如地震、战争),是为右史,即“左史记言,右史记事”(《汉书·艺文志》
其它内容:
书籍介绍
《说文解字十二讲》根据万献初教授在武汉大学开设的全校公共选修课“说文解字十二讲”内容整理而成。本书以汉代许慎《说文解字》为说解依据,选列出土文献的甲骨文、金文等字形作参考,深入浅出地分类讲解汉字的构形意图和字形结构,重点讲解了540部首中470个字根的构形理据及其应用、“六书”理论。全书内容翔实,体例完整,讲析生动,阅读过程中,可使我们对汉字的构形有客观、详细、全面的了解,从而进一步激发我们对于汉字构形以及《说文解字》的学习兴趣。
网站评分
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书籍真实打分
故事情节:5分
人物塑造:6分
主题深度:5分
文字风格:6分
语言运用:4分
文笔流畅:3分
思想传递:6分
知识深度:5分
知识广度:4分
实用性:5分
章节划分:7分
结构布局:3分
新颖与独特:7分
情感共鸣:3分
引人入胜:8分
现实相关:7分
沉浸感:6分
事实准确性:4分
文化贡献:4分