海外回归中医善本古籍丛书（续）第一册 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子版 mobi 在线

《海外回归中医善本古籍丛书》（续）共10册，收录回归中医古籍文献24种，附录2种。重新整理并校点这些在我国早已失传的中医善本，对研究这些文献以及这段医学发展史有重要意义。因此，本丛书的整理与出版将为中医文献、医史研究者提供宝贵的资料，对临床医生从中挖掘中医宝贵的临床诊疗经验与方法有参考价值。本书为《海外回归中医善本古籍丛书》（续）之一，收录《风科集验名方》一种。《风科集验名方》为专科疾病的专门著作，对了解我国古代对风科疾病的认识和治疗经验具有重要的意义。由于该书引用了众多元以前医书资料，对研究宋金元医学发展，乃至辑佚古医书，具有较高的文献价值。

风科集验名方

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如果你够大胆，逃班天的班，去个漂亮的地方，比如公园、海边、湖边、山地、博物馆，甚至像购物中心这样的地方。

在辩证行为疗法中，平衡是指改变与接受。你需要改变在生活中给你和他人带来麻烦的行为，但同时接受真实的自己。这听起来有些矛盾，但这正是治疗的关键。辩证行为疗法的基础是接受并改变，而不是接受或改变。

从许多方面讲，全盘接受就像平静的祈祷，内容是：“请赐予我平静的心来接受无法改变的事情，请赐予我勇气去改变能改变的一切，请赐予我智慧去明辨是非。”

与情感思维平衡相对的是“理性思维"（ Linehan，199a）。理性思维是你做决策过程的一部分，它可以帮助分析各种情况的事实，可以让人清楚地思考正在发生的一切，可以使人考虑事情的细节，从而指导人作出理智的决定。很显然在每天的日常生活中，理性的思维可以帮助我们解决问题、作出決策。但是不得不提出的是，过度的理性思维也会是一个可。我们都知道，很多智商很高的人不知道怎样表达自己的情感，从而过着非常孤单的生活。因此，为了过上一个有成就感、健康的生活，我们需要一个情感和理性的平衡。但是对于有着压迫性情绪的人来说，情感和理性思考的平衡通常是很难的。

解决的方法就是用慧心作出对你人生健康的決策。慧心来自于情感思维和理智思维的结合（ Linehan，1993a），同时也是两者之间的一种平衡。我们再来思

慧心或广义上的想的另一重要组成部分叫作“全盘接受"（ Linehan，1993）技巧。（我们在第2章已经探索了“全盘接受”和承受痛苦的高级技巧，以下讲述的目的是让大家明白它们和冥想有什么关系。）全盘接受的意思是说我们不加以评判，也不试图改变地去容忍。你们还记得在上一章中我们关于冥想的定义吗冥想（正念）是指在不加以评判或不对任何东西加以批评的前提下，对你当前的想法、情感、身体感觉和行为的一种认知能力。其实全盘接受是冥想中很重要的一部分，因为如果你在当前去评判自己、你的经历或是別人，那你就不可能真正将注意力全部放在正在发生的事情上。很多情況下；评判是让人受罪的主要原因，因为当你去评判别別人时你会变得生气，当你评判你自己时你会变得沮丧。所以，要想真正地冥想，要想真正地进行理性思维，你必须要学会变得不带评判性。

全盘接受可能听起来像是很难掌握的技巧，但是掌握它绝对是值得的。看看下面这个例子：托马斯内心一直在和一个问题作斗争，这个问题也普遍地存在于有着压迫性情绪的人们当中。他把人和事物都分成两类：要么就全好，要么就全坏。对于他来说，没有介于好坏之间的人。当别人对他好的时候，他就觉得别人很好。但当别人和他意见不同时，他就党得别人不好，哪怕几分钟以前他才把别人归为好人。这样一种快速起伏的态度指导托马斯作出了很多对于他入或自己的评判和评价。多年来，这种评价方式使得托马斯对于可能变坏的情形十分敏感。他常常觉得有人会犯错误，会辱他，或者会在某种程度上背叛他。有一次，他的妹妹说她不能帮他把车弄到修理厂去进行修理，他便对妹妹狂怒。他责怪妹妹忘恩负义，说她自私。然而，事实是，他妹妹得带自己的女儿去看医生，但托马斯根本没有听妹妹解释。托马斯只是沉浸在自己带有评判性的思维当中，根本没有去听，也没有考虑他人。事实上，托马斯在他的人生中创造了一种模式，在这种模式中，他所有的评判和批评性的思维都成了现实，这...

但这并不意味着你永远都不要相信任何人。全盘接受所倡导的是你应该以不带评判性和批判性态度去接近你所遇到的人或事，不要评判它们是好还是坏，是肯定的还是否定的。在某些冥想形式中，这叫作“初始者的思维”（ Suzuk，2001）。这就是说你在处理任何情形、任何一段关系的时候，都应该以第一次遇见这件事和这个人的态度来对待。这种“初次的新感觉”可以防止你在处理事件和关系的时候受到老的评判观的影响，同时也给了你足够的时间和空间冷静地进行理性思维。与此同时，将自己置身于一个新的环境中会使你能够更好地控制自己的情感。讲了那么多，大家应该能够很容易明白为什么辩证行为疗法的其中ー个目标是致力于帮助你停止评判，不管肯定还是否定（ Linehan，1993b）。

冥思老师常常用大海来比喻人的整体，而与之相比你的想法、评判或是生气害怕的感受却如同大海的海浪。海浪和大海是不可分割的。尽管有时海浪来势猛，但它仍然是海水，仍然是大海的一部分。也就是说，你的整体就像大海，而你的感受、想法等却像大海的海浪一样，总是起起伏伏，时隐时现，然而它们的精髓一一大海，却一直存在。

我们很容易被海浪所感染，即被我们的感受、评判等所感染而失去自我。练习正念冥思，学会区分理性思维和情感思维后，你就不那么容易被你的感受等所感染，你就更能够找回真正的自我。

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