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寄语:
你不知道的宫廷边缘小人物的欢乐与哀愁,历史博士用军机处、内务府珍贵档案还原不一样的紫禁城故事
内容简介:
紫禁城的门禁如果真的像影视剧所呈现的那样重兵日夜把守,滴水不漏,为什么不乏宫内财宝遭窃、城门口喧嚷与斗殴的案件,甚至发生天理教和宫内人里应外合,险些攻破紫禁城的事情?
永乐皇帝为了兴建新都北京,从交趾征发了近两万名工匠和大量男童,他们如何形成了一个有实力的团体“交趾派”?
人们如何形成对白莲教的恐慌,以至于在正常诉讼中纷纷以白莲教为借口诬告对方,以期引起当局的关注?
宫廷内为什么有那么多太监投井自杀,或者偷偷溜出皇宫,前往南海普陀进香?
宫廷流行的衣着时尚如何在市井传开?
清朝的快递员过着怎样的生活?
如何把自己的亲戚带进皇宫?
一样的紫禁城,不一样的风景。《紫禁城里很有事:明清宫廷小人物的日常》描述明清时期那些我们常常在历史小说或宫廷戏剧中看到,却又相当陌生的宫中小人物的故事。作者王一樵花费心力阅读明清内阁大库档案、明清两朝实录及清代养心殿造办处、军机处、内务府等机构一手档案资料,从中发掘那些并未被正史记录,同时也是在我们的宏大历史叙述中常被隐去的形形色色小人物:朝鲜贡女、交趾太监、工匠、真假白莲教徒、狐仙、紫禁城守门兵丁、驿递马夫、皇宫仆役、迫于生计进宫的太监和秀女等,让我们一同进入历史的生活场景,去体会那个时代小人物的欢乐与辛酸,也让我们透过这些小人物,看见更为丰富的历史、社会、经济、民间信仰与日常生活的图景。
书籍目录:
章 明清宫中人的生活日常与昔日身影
第二章 明代宫廷中的朝鲜妃子与交趾太监宫人
第三章 紫禁城里上学去:明清时期的皇子教育
第四章 皇帝眼皮下的民间秘密宗教(上):真假白莲教
第五章 皇帝眼皮下的民间秘密宗教(下):狐仙与狐尾
第六章 皇家宫门前的混乱:你不知道的紫禁城门禁管理
第七章 紫禁城守门兵丁的人生苦恼
第八章 百里加急,皇命必达:驿递差役的马上人生
第九章 明清北京的热闹市集与太监宫人的秘密交易往来
第十章 这里也有宫外人:皇宫园林中的各种流动人口
第十一章 太监逃走中:宫中人的生活际遇与个中甘苦
第十二章 秀女、宫女、官女子:明清宫廷女子的日常生活
第十三章 如梦似幻话当年:明清宫廷职人的回忆录
第十四章 是真再来人:紫禁城里的章嘉国师
作者介绍:
王一樵
台湾政治大学文学学士,台湾师范大学文学硕士,台湾大学哲学博士,受教于思想史家王汎森先生,专攻明清社会文化史和思想史。曾获“中央研究院”历史语言研究所奖学金,参与明清内阁大库档案整理,并热衷于历史档案数据库建设。现执教于香港中文大学(深圳)。除学术专著外,作者还发表了《明清之际云庄大易师程智与其弟子的师友社群》(2016)、《近二十年明清书籍、印刷与出版文化相关研究成果评述》(2016)、《从“辅翼圣教”到“改正经传”:林希元思想研究——并讨论一些有关“理学祖”的儒学宗教化现象》(2015)和《从“吾闽有学”到“吾学在闽”:十五至十八世纪福建朱子学思想系谱的形成及实践》(2011)等学术论文。他初次尝试的通俗历史著作《紫禁城里很有事:明清宫廷小人物的日常》是他在十多年来阅读明清一手档案的基础上写作的宫廷小人物故事集。作者电子邮箱:ichiaowang@cuhk.edu.cn
出版社信息:
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书籍摘录:
章 明清宫中人的生活日常与昔日身影
我的授业恩师王汎森先生曾在《时代关怀与历史解释》中写道:“一个关心时代的史学家有可能将他的关怀、时代境遇与史学工作叠在一起,成为一面三棱镜,映照他所属的时代。”这一本聚焦明清宫中人的小书,诚如一面“三棱镜”,一方面源自我心中的时代关怀,也出自一些生活际遇,更包括了自己多年来从事明清档案研究工作的心得体会。书中许多故事都是我在研究中的有趣发现,书写与构思的过程虽然漫长,但细细想来,更有十多年来求学与研究中不少温暖记忆。
2002年,我初到北京,那时候正是秋初时分,气候正好,我便时常造访故宫。昔日书本上的知识化为实际,实地感受到一种更深刻的情感触动。古老的殿宇楼阁不再只是史料文献中的字句,而是厚实的人文历史积累。漫步在紫禁城的中轴线,随着参访的游客走在古老的宫殿群中,时间蔓延成一种超脱现实的氛围,心灵深处也产生了莫名的震动。
还记得那时候趁着在北京大学历史系短期学习交流的机会,我时常拿着谷应泰编著的《明史纪事本末》,一边准备学科专业知识,一边趁课余时间尽可能去故宫,或是在北京各处转转。由课堂走到历史的现场,体会、感受文字笔墨描述的昔日故迹,相当令人兴奋。兴许,这本书的发端就在那时:我想用文字记录下这份来自历史文化的感动。
往后的十多年,我一直在明清史研究的道路上埋首努力,投入到明清内阁大库的档案整理中,将青春岁月付出在这份数量庞大的历史文献里。这些精彩的宫廷故事以及宫中日常生活中的点点滴滴,其实都来自无趣的文书整理。每天大量的阅读,日复一日整理内容和编写摘要是这本小书的源头。或许我该这样说,这些明清以来的官方档案文书与史料文献里,一直有着许多动人的故事,但它们一直沉睡在堆积如山的庞大案卷里,静静地等待有缘人的到来,让故事可以被诉说,无声众人的生命际遇可以被后世传讲。
书中各章的撰写时间跨度相当大,编辑成书的过程中参考了各方面的修订意见,考虑到读者的阅读感受,将内容依照时间先后顺序,由明代渐至清代初期,再由乾嘉时期,逐渐铺陈至嘉、道、咸以来宫廷文化的相关人、事、物,终将叙事延伸至晚清、民国前后的宫中人回忆。希望通过这样的安排,能够在文字叙述中产生“也同欢喜,也同悲愁”的氛围,让读者走进这些为史家所忽略的宫中人的生活,随着各章的叙事,感受宫廷里各个小人物在生命际遇上的喜乐与忧愁。
我们阅读这些宫中人的记录时,或许会有一些错置的问题,把自身的情感与关怀植入这些叙事情节之中,但也许这些宫中人所留下的这些回忆文字,是为将其这一生在紫禁城中的见闻,以及宫廷中的各种日常生活细节,还有自己生在其中的各种独特的人生体悟真实地记载下来。因此,若换一种角度来阅读,由宫中人生活点滴着手,或许我们将会看到不一样的风景,听到不一样的历史潜流。读者游走在字里行间,除了感知宫廷文化繁华富丽的刹那荣景,更有曲终人散后,殿宇楼阁无尽无边的空寂落寞。后,我想说明一下自己对于宫中人的想法,或者应该说我对这些宫廷中的无声众人,该如何被记忆,甚至成为历史意识的一部分的想法。王老师亦曾在演讲中详细讨论过他对于史学研究者的看法。他强调所谓的“史学”,是一种“扩增新量之学”,为让人们扩展生命的层次与感悟,由心中念头想法,渐至手边日常言谈举止之中。我也认为历史学的普及作品应该要有这样的特质,使读者可以在阅读中提升生命质量,扩大生活的感知体验。讨论这些历史记忆对于我们而言具有何种特别的意义甚至如何影响了我们对于自己,对于社会的想法,这些都是在阅读与欣赏历史中必经的过程。我们在阅读这些宫中人故事的当下,必定会发现,在主流叙事中,同时存在着各种不同层次的历史知识或记忆,伏匿深藏,但每种都有其动人之处。这些知识与记忆或许与一般常识有所不同,却是确实的存在。
换句话来说,各种历史知识与历史记忆之间未必是一种非此即彼的关系,但是它们之间却往往有所出入,甚至让人感到意外。这些差异往往触动到人心深处,特别让人动容,久久难忘。正因为如此,我们更应该注意一个时代中多元的历史知识,理解与感受它们不同的轮廓,留心各种历史叙事之间,各种自觉的,或者是不自觉的竞合关系。大潮流的叙事中,必定有一些无声的潜流匿伏,也必定有一些小人物的生命际遇会同样让人深受感动。正因为存在着互有出入的历史叙事版本,或者是对于某一段记忆的选择性关心与刻意忽略,我们才有更多元的想法。这些多元的竞合关系,大叙事与小细节之间的异同,都对我们日常生活中的各种选择与取向,产生一些无法忽视的影响。毕竟,身为小人物的我们,也总是在故事中投入了我们自身的感情、信仰,甚至是价值上的认同。
明清宫中人的故事,正是这种特别的叙事,不只是不同版本的历史记忆,也是大叙事中时常被忽视的小细节。华丽宫廷中的人生际遇,生活甘苦,也正与你我生命中的一些吉光片羽相似。
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原文赏析:
永乐皇帝为了长期培育熟悉宫廷的专业人力,也征召了不少交趾当地面貌俊秀的年幼男童,送至宫中内廷,妥善安排教育,让其读书识字,成为內侍宦官中的相关专职人才
2。所谓的“秘密法门”,详细上来说这是一种结合瑜伽动作、宗教观想、脉轮,也就是梵语、藏语中的 cakra、 khor lo,现在也有译为“查克拉”的通俗文化译名。
其实也不能怪朝廷对于北京京畿一带寺庙严格查察,禁止留宿,或将闲置房屋租赁民人。事实上,流动的人口多了,自然免不了有许多纷争,也容易发生意外,这么做也是为了防患于未然。
供词里提供的不只是谁是邪教信众与叛乱分子而已,更是在行文描述里,提供了一个清朝中叶农村社群内的世界观与知识体系的真实样貌。
这种来自民间宗教的思想资源,形成了宋家庄这个农村社群对外界世界的各种体悟与心灵感受。
狐仙是华北地区常见的民间信仰,但发生在京城里,往往便备受关注,而且由官员们详细询问与记录下来。当时供奉狐仙的信仰仪式,常成为民间女性医疗的人际网络。嘉庆二十二年六月二十四日发生在北京朝阳门外王家园地方的回民妇人王周氏狐仙案便是个很离奇的案例,文献记录为“步军统领访获王氏供仙治病由”。
此处的“供仙治病”,其实指的是供奉狐仙,这位在京城中生活的回民妇人不信仰伊斯兰教,反而崇信狐仙并供奉狐仙为人治病。“我娘家在马驹桥居住。我十五岁时,得了疯病,梦中一妇人年约六十岁,身穿蓝紬衫斜披红袖自称‘胡姑姑’,说给我治好病,叫我指她的名给人治病。”根据王周氏的供词,“胡姑姑”,其实也就是“狐仙姑姑”的代称,狐仙化身为一个60岁蓝衫的老妇人并成为王周氏医术能力的来源,让王周氏可以在朝阳门一带行医,为人治病。
其它内容:
编辑推荐
◎台湾大学历史学博士、明清思想史和社会史研究学者王一樵初次尝试通俗历史写作,利用大量一手档案和资料,讲述明清宫廷中那些被历史叙事所忽视的小人物的故事。贩夫走卒、太监宫女、宫廷门卫、驿递差役、膳房厨子、民间狐仙相继登场,展现丰富的历史图景。
◎用故事来呈现的历史,一个又一个史书根本不会记录的人物,不同于我们固有的历史记忆,不同于史家宏大的历史叙事,也不同于官方刻意营造的帝王将相家谱。他们身上没有令人称奇的英雄壮举,也没有改变整个历史轨迹的巨大能力,他们不过是安安静静地躺在历史档案中的几行文字而已。但是,他们的生命并不比那些皇亲国戚更卑贱,他们为我们展现了不一样的历史潜流。
◎明清宫廷里小人物的故事也是我们的故事。他们或许能够凭借时势与自身努力身居高位,然而登高必跌重。他们心里面充满了各种各样的小心机,在上司、体制、社交网络中小心翼翼地周旋。他们的生活充满了辛酸和无奈,却努力从不自由的光景中寻求解脱途径。他们的人生际遇和生活甘苦,正闪烁出我们生命中的一些吉光片羽。
◎大陆版和台湾版同年上市,《和食古早味》作者胡川安、《大人的日本史》作者涂丰恩、铭传大学通识教育教师骆芬美、台湾金鼎图书奖得主苏上豪诚意推荐。
书籍介绍
思想史家王汎森先生说:“一个关心时代的史学家有可能将个人关怀、时代境遇与史学工作叠在一起,成为一面三棱镜,映照他所属的时代。”
作者如此谈论撰写本书的动机和方式:“全书内容主要依照时间上的先后顺序,从明代渐至清代初期,再由乾嘉时期,逐渐铺陈至嘉、道、咸以来宫廷文化相关的人、事、物,终将叙事延伸至晚清、民国前后的宫中人回忆。希望透过这样的安排,能够在文字叙述中呈现‘也同欢喜,也同悲愁’的阅读氛围,让读者走进这些为史家所忽略的宫中人的生活,随着各章的叙事,感受宫廷里各个小人物在生命际遇上的喜乐与忧愁。”
如何把自己的亲戚带进皇宫?
清朝的快递员过着怎样的生活?
如何偷窃紫禁城财物并且成功销赃?
宫廷流行的衣着时尚如何在市井传开?
天理教和宫内人如何里应外合攻破紫禁城?
为什么人们在正常诉讼中纷纷以白莲教为借口诬告对方?
永乐皇帝从交址征发的近两万名工匠如何在宫内形成一个实力派?
台湾著名历史学者王汎森的弟子,台湾大学历史学博士王一樵关注与紫禁城密切相关的历史小人物,用军机处、内阁大库和造办处一手档案讲述太监、宫女、守门兵丁、驿递差役、黑市商人和民间狐仙的喜乐哀愁。
一样的紫禁城,不一样的风景。《紫禁城里很有事:明清宫廷小人物的日常》描述明清时期那些我们常常在历史小说或宫廷戏剧中看到,却又相当陌生的宫中小人物的故事。作者王一樵花费心力阅读明清内阁大库档案、明清两朝实录及清代养心殿造办处、军机处、内务府等机构一手档案资料,从中发掘那些并未被正史记录,同时也是在我们的宏大历史叙述中常被隐去的形形色色小人物:朝鲜贡女、交址太监、工匠、真假白莲教徒、狐仙、紫禁城守门兵丁、驿递马夫、皇宫仆役、迫于生计进宫的太监和秀女等,让我们一同进入历史的生活场景,去体会那个时代小人物的欢乐与辛酸,也让我们透过这些小人物,看见更为丰富的历史、社会、经济、民间信仰与日常生活的图景。
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书籍真实打分
故事情节:4分
人物塑造:5分
主题深度:3分
文字风格:6分
语言运用:4分
文笔流畅:9分
思想传递:7分
知识深度:5分
知识广度:6分
实用性:7分
章节划分:8分
结构布局:6分
新颖与独特:9分
情感共鸣:8分
引人入胜:8分
现实相关:3分
沉浸感:6分
事实准确性:6分
文化贡献:3分